Principia oecologica. Sobre la resonancia del vivir en la actividad de pensar y en la operación tecnológica

dc.contributor
Universitat de Barcelona. Facultat de Filosofia
dc.contributor.author
Maureira Velásquez, Marco
dc.date.accessioned
2020-09-16T08:11:04Z
dc.date.available
2020-09-16T08:11:04Z
dc.date.issued
2020-09-08
dc.identifier.uri
http://hdl.handle.net/10803/669540
dc.description
Programa de Doctorat: Filosofia Contemporània i Estudis Clàssics
dc.description.abstract
La presente investigación gravita en torno a la siguiente afirmación: vivir es hacerse eco. Pero, ¿cómo se hacen eco las diferentes modalidades de seres vivientes? Como mínimo, mediante la ejercitación de tres caminos operativos que se hacen eco de modo simultáneo, aunque ejercitando diferentes protagonismos. En primer lugar, como oiko/morada; es decir, ejecutando pliegues y repliegues (individuales y colectivos) que ponen en juego un movimiento centrípeto que reúne y resguarda. En segundo lugar, el eco/oiko se ejecuta como actividad propagada; a saber, los pliegues indefectiblemente se despliegan en la ejercitación de un movimiento centrífugo que expande su resonancia. En tercer lugar, la ejercitación de pliegue, despliegue y repliegue permite hacerse eco de las propias operaciones y de las operaciones que acontecen en el medio al cual se entrelazan. En este sentido, el objetivo de este trabajo será narrar y problematizar la historia de los pliegues vivientes sobre el escenario terrestre. Y esta genealogía de la vida (que, aquí, se nos revelará como la ejercitación de una “ecografía”), sostendrá que si el pensar y el vivir presentan un íntimo parentesco (como menciona Simondon), y si –como afirma Canguilhem–, en nuestra calidad de seres vivientes somos consecuencias de las propias leyes de multiplicación de lo vivo, es porque el pensar (humano) y el maquinar (tecnológico) amplifican y recrean metaestablemente un ejercicio operativo que ponen en juego hace casi cuatro mil millones de años los primeros pliegues procarióticos. Nuestra ecografía, de este modo, ejecutará tres grandes movimientos: uno dedicado a la emergencia y evolución de los pliegues de vida, otro dedicado al despliegue del pensamiento y, por último, un movimiento que se propone aprehender el repliegue de la tecnología y su significado en el devenir del universo.
dc.description.abstract
This research revolves around the following statement: to live is to echo. But how do the different modes of living beings echo? Through the exercise of three operational paths that echo simultaneously, although exercising different roles. First, as oiko/abode; that is, executing folds and refolds (individual and collective) that put into play a centripetal movement that gathers and protects. Second, the echo/oiko runs as a propagated activity; namely, the folds unfailingly unfold in the exercise of a centrifugal movement that expands their resonance. Thirdly, the exercise of folding, unfolding and refolding makes it possible to echo the operations themselves and the operations that take place in the environment to which they are intertwined. In this sense, the objective of this work will be to narrate and problematize the history of the living folds on the terrestrial scene. This genealogy of life will maintain that if thinking and living are closely related (as Simondon mentions), and if –as Canguilhem claims–, in our quality of living beings we are consequences of the laws of multiplication of the living, it is because (human) thinking and (technological) machining metastably amplify and recreate an operational exercise that the first prokaryotic folds put into play almost four billion years ago. Our genealogy of life, in this way, will execute three great movements: one dedicated to the emergence and evolution of the folds of life, another dedicated to the unfolding of thought and, finally, a movement that aims to apprehend the withdrawal of technology and its meaning in the process of the Universe.
dc.format.extent
825 p.
dc.format.mimetype
application/pdf
dc.language.iso
spa
dc.publisher
Universitat de Barcelona
dc.rights.license
ADVERTIMENT. Tots els drets reservats. L'accés als continguts d'aquesta tesi doctoral i la seva utilització ha de respectar els drets de la persona autora. Pot ser utilitzada per a consulta o estudi personal, així com en activitats o materials d'investigació i docència en els termes establerts a l'art. 32 del Text Refós de la Llei de Propietat Intel·lectual (RDL 1/1996). Per altres utilitzacions es requereix l'autorització prèvia i expressa de la persona autora. En qualsevol cas, en la utilització dels seus continguts caldrà indicar de forma clara el nom i cognoms de la persona autora i el títol de la tesi doctoral. No s'autoritza la seva reproducció o altres formes d'explotació efectuades amb finalitats de lucre ni la seva comunicació pública des d'un lloc aliè al servei TDX. Tampoc s'autoritza la presentació del seu contingut en una finestra o marc aliè a TDX (framing). Aquesta reserva de drets afecta tant als continguts de la tesi com als seus resums i índexs.
dc.source
TDX (Tesis Doctorals en Xarxa)
dc.subject
Vida
dc.subject
Life
dc.subject
Filosofia de la tecnologia
dc.subject
Filosofía de la tecnología
dc.subject
Philosophy of technology
dc.subject
Metafísica
dc.subject
Metaphysics
dc.subject
Ecologia
dc.subject
Ecología
dc.subject
Ecology
dc.subject.other
Ciències Humanes i Socials
dc.title
Principia oecologica. Sobre la resonancia del vivir en la actividad de pensar y en la operación tecnológica
dc.type
info:eu-repo/semantics/doctoralThesis
dc.type
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.subject.udc
11
dc.contributor.director
Esquirol i Calaf, Josep M., 1963-
dc.contributor.tutor
Esquirol i Calaf, Josep M., 1963-
dc.embargo.terms
cap
dc.rights.accessLevel
info:eu-repo/semantics/openAccess


Documents

MMV_TESIS.pdf

4.953Mb PDF

This item appears in the following Collection(s)