LAS MIGRAS: Activistas feministas descoloniales y antirracistas de Abya Yala en Barcelona

Abstract

Aquesta recerca és una anti-genealogia basada en els relats de 20 activistes feministes descoloniales i antiracista de Abya Yala migrades a Barcelona. Aquesta tesi va buscar analitzar críticament les pràctiques polítiques i sentipensars del coneixement contra-hagemónic, situat i vivencial sobre l'activisme feminista, descolonial i antiracista de les Migres. Per a abordar aquest objectiu, es van utilitzar elements de l'anàlisi crítica del discurs feministes descolonial i de l'autoetnografia feministes. La tesi està dividida en tres apartats de resultats, el primer guarda relació amb els el sorgiment i enfortiment del feminisme descolonial de Abya Yala a Barcelona, el segon amb un abordatge de les experiències dels últims 5 anys de les Migres dins del moviment feministes i de l'antiracista en barcelona, i finalment, una autoetnografia del desacord que abasta la meva pròpia experiència com una de les Migres. D'aquests coneixements vivencials d'aquestes activistes sorgeixen diverses reflexions entorn del lloc que ocupa la perspectiva antiracista i anticolonial dins i fora del moviment feminista, s'instal·la un anomenat al reconeixement, no sols d'una història colonial i les seves respectives responsabilitats simbòlic-històriques, sinó també, i sobretot, de l'existència actual d'una matriu colonial que continua operant biopolíticamente sobre les nostres ments, cossos i esperits, i la rellevància de continuar socialitzant en conjunt aquest tipus de coneixements crítics amb l'ordre hegemònic. Asi també, s'aborda una crítica a la política d'identitat i les conseqüències que ha portat per als moviments socials de Barcelona en l'actualitat.

Esta investigación es una anti-genealogía basada en los relatos de 20 activistas feministas descoloniales y antirracista de Abya Yala migradas en Barcelona. Esta tesis buscó analizar críticamente las prácticas políticas y sentipensares del conocimiento contra-hagemónico, situado y vivencial sobre el activismo feminista, descolonial y antirracista de las Migras. Para abordar este objetivo, se utilizaron elementos del análisis crítico del discurso feministas descolonial y de la autoetnografía feministas. La tesis está dividida en tres apartados de resultados, el primero guarda relación con los el surgimiento y fortalecimiento del feminismo descolonial de Abya Yala en Barcelona, el segundo con un abordaje de las experiencias de los últimos 5 años de las Migras dentro del movimiento feministas y del antirracista en barcelona, y por último, una autoetnografía del desencuentro que abarca mi propia experiencia como una de las Migras. De estos conocimientos vivenciales de estas activistas surgen diversas reflexiones en torno al lugar que ocupa la perspectiva antirracista y anticolonial dentro y fuera del movimiento feminista, se instala un llamado al reconocimiento, no solo de una historia colonial y sus respectivas responsabilidades simbólico-históricas, sino también, y sobre todo, de la existencia actual de una matriz colonial que continúa operando biopolíticamente sobre nuestras mentes, cuerpos y espíritus, y la relevancia de continuar socializando en conjunto este tipo de conocimientos críticos con el orden hegemónico. Asi también, se aborda una crítica a la política de identidad y las consecuencias que ha traído para los movimientos sociales de Barcelona en la actualidad.

This research is an anti-genealogy based on the narratives of 20 decolonial and anti-racist feminist activists from Abya Yala who migrated to Barcelona. This thesis seeks to critically analyze the political practices and the feelthinkings of counter-hagemonic, situated and experiential knowledge about the feminist, decolonial and anti-racist activism of Migras. To address this objective, elements of decolonial feminist critical discourse analysis and feminist autoethnography were used. The thesis is divided into three sections of results, the first is related to the emergence and strengthening of decolonial feminism of Abya Yala in Barcelona, ​​the second with an approach to the experiences of the last 5 years of the Migras within the feminist movement and of the anti-racist in Barcelona, ​​and finally, an autoethnography of the disagreement that encompasses my own experience as one of the Migras. From these experiential knowledge of these activists, various reflections arise about the place that the anti-racist and anti-colonial perspective occupies inside and outside the feminist movement, a call is established for the recognition, not only of a colonial history and its respective symbolic-historical responsibilities, but also, and above all, of the current existence of a colonial matrix that continues to operate biopolitically on our minds, bodies and spirits, and the relevance of continuing to jointly socialize this type of critical knowledge with the hegemonic order. Likewise, a critique of identity politics and the consequences it has brought for social movements in Barcelona today is addressed.