Healways in the Mariana Islands: medicine, colonialism, and spirituality during the Latte period and Spanish colonial rule, c. 1000-1769 CE

Abstract

Aquesta tesi explora la intersecció de la medicina, el colonialisme i l’espiritualitat a les Illes Marianes des de el període Latte (c. 1000 dC) a la missionització hispanocatòlica dels segles XVII i XVIII. A través de l’anàlisi crítica de documents colonials, investigo el primer ús del guariment com a tecnologia colonial al Pacífic. Centrant-me en la relació entre les persones que sanen i a les que altri fa sanar, i en els modes de guariment (pràctiques i marcs conceptuals que configuren la gestió individual i col·lectiva de la salut i la malaltia), examino com el mode de guariment hispanocolonial va ser desplegat per reestructurar els cossos i les societats indígenes per missioners jesuïtes, que van aprofitar la dimensió guaridora del catolicisme per imposar un nou règim emocional i un ordre social que privilegiava la seva autoritat. Alhora, aquesta tesi destaca la resiliència del mode de sanació Latte, fonamental per a la supervivència i la cultura del poble CHamoru, i revela efectes quotidians del projecte colonial espanyol.

Esta tesis explora la intersección de la medicina, el colonialismo y la espiritualidad en las Islas Marianas desde el periodo Latte (c. 1000 d. C.) y durante la misionización hispanocatólica de los siglos XVII y XVIII. A través del análisis crítico de documentos coloniales, investigo el primer uso de la curación como tecnología colonial en el Pacífico. Centrándome en la relación entre las personas que sanan y quienes son sanadas, y en los modos de sanación (prácticas y marcos conceptuales que configuran la gestión individual y colectiva de la salud y la enfermedad), examino cómo el modo de sanación hispano-colonial fue desplegado para reestructurar los cuerpos y las sociedades indígenas por misioneros jesuitas, que aprovecharon la dimensión sanadora del catolicismo para imponer un nuevo régimen emocional y un orden social que privilegiaba su autoridad. Al mismo tiempo, esta tesis destaca la resiliencia del modo de sanación Latte, fundamental para la supervivencia del pueblo chamorro y su cultura, y revela efectos cotidianos del proyecto colonial español.

This thesis examines the intersection of healing practices, colonialism, and spirituality in the Mariana Islands from the Latte Period (c. 1000 CE) to the Spanish-Catholic missionisation of the 17th and 18th centuries. It critically analyses colonial documents to investigate the first use of healing as a colonial technology in the Pacific. Focusing on the healer-healed relationship and the enactment of healways (practices and conceptual frameworks shaping individual and collective approaches to health and disease), it explores how Spanish colonial healways were deployed to restructure the Indigenous individual and social body and the ways in which Jesuit missionaries leveraged the healing dimension of Catholicism to impose a new emotional regime and social order that privileged their authority. Simultaneously, this thesis delineates the Latte healways, central to the survival of CHamoru people and culture, revealing quotidian outcomes of the Spanish colonial project.