El concepto de trabajo en Marx y en Habermas

Abstract

El objeto de la presente tesis consiste en la comparación de los conceptos que Marx y Habermas tienen sobre el trabajo. El objeto de la comparación es analizar a través de esta dos modelos contrapuestos de teorización de lo social, uno de los cuales entiende que el trabajo es central en la constitución de lo social (reflejado en la concepción de Marx) y otro de los cuales centra el eje de la constitución de lo social y su reproducción en los aspectos de lo simbólico (que está representada en la concepción de Habermas). A partir de ahí, y de cara a la comparación de los dos modelos se critica la lectura que hace Habermas de Marx y que está basada en la separación entre un Marx Joven que sí sostiene una visión de lo social centrada en el trabajo y un Marx de madurez, coincidente con la epoca de El Capital, que habría abandonado esa visión. Para realizar esta crítica se hace un repaso tanto de la obra de Marx (estudiando obras tanto de juventud como obras de madurez) como de la particular concepción epistemológica de Marx que hace del trabajo una categoría gnoseológica central, no captable desde una concepción positivista de ciencia. El resultado se compara con aquellas obras de Habermas que albergan críticas a las posiciones de Marx. Todo ello con objeto de fijar una postura clara en torno a la cuestión del trabajo, de cara a obtener una respuesta a la cuestión referente a los fundamentos de lo social que procure integrar los logros de ambos autores.